庞蕴

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

作者《庞蕴》的诗文

诗偈 其四十八

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

事上说佛国,此去十万里。大海渺无边,动即黑风起。

往者虽千万,达者无一二。忽遇本来人,不在阴阳里。

诗偈 其一二四

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

身现凡夫事,内照自分明。三千大千界,满中诸众生。

刹那造有业,了了总知情。纳安芥子里,称为无相经。

常持人不识,念时无色声。

诗偈 其十六

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

二乘皆曰不堪任,上士之人智慧深。欲得神通等居士,无过无物总无心。

诗偈 其一六七

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

凡夫智量狭,妄说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。

戒相如虚空,迷人自作持。病根不肯拔,执是弄花枝。

诗偈 其一○三

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。

共外知识呷清水,总是妄想无骨头。却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。

后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。试问西域那提子,遗法慇勤无所求。

自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。有人见我归东土,我本元居西海头。

来去自然无障碍,出入生死有何忧。

诗偈 其一三○

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

真为家贫无一物,此语总是空里出。出语还须归本源,不敢违他过去佛。

诗偈 其六十九

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

佛遣灭生灭,生灭长相随。不学大人相,却作小孙儿。

持心更觅佛,岂不是愚痴。

诗偈 其一○七

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

达人知是幻,纵损心亦如。诸天不免难,况复此阎浮。

须寻无上理,莫更苦踟蹰。衣食才方足,不用积盈馀。

少欲有涅槃,知足非凡夫。当来无地狱,现在出三涂。

诗偈 其一五八

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

四大本无情,清虚无色声。达人悟空理,知法本无生。

诸佛常现前,妙德亦同行。无无无障碍,心牛不肯耕。

诗偈 其七十二

庞蕴庞蕴 〔唐代〕

真如本无相,所得是凡流。昔时为父子,长大出外游。

今日相遇见,父少子白头。

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