《张炎有诗集》
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1、成都的人文积淀有极丰富的内容，可以到鹤鸣山、青城山、青羊宫探访道教之妙;可以到大慈寺、文姝院、新都宝光寺、崇州上古寺、郫县平乐寺交流佛门之理。金沙遗址、望从祠、四川博物馆展现了成都悠久的辉煌;武侯祠、草堂寺、望江楼可与圣贤神通千载;放水节、水龙节、火龙节、赛歌会、龙舟赛可让人乐不思归。倘若想体验名士风流，尽可去顺兴茶馆、锦里一条街听听川戏，捧捧名角;倘若想挥毫泼墨，尽可去巴蜀诗书画院、丙戌书画社、送仙桥艺术城与丹青谋面切磋;倘若想回味学府生活，尽可去川大、华西、交大及中国最古老的学堂——石室中学听朗朗书声;至于想风花雪夜、柔情似水，尽可在四大才女卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥的故事里寻找感觉了......
2、海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。
3、6.听到这个好消息，姐妹俩手拉手跳着，笑着，花裙子迎风摆动，活像一对活泼、愉快的花蝴蝶。
4、回族妇女的刺绣，不仅表现自然美、生活辈，而且还艺术地表现其宗教信仰。当回族姑娘或媳妇买回一块干净的布料后，洗完大小净便请阿訇书写上阿文中堂，然后便不分昼夜，千针万线地刺绣。绣完字，一般还用传统的阿拉伯几何图形或云纹样绣上花边，挂在墙上，颇受人们的喜爱与好评，充分体现了回族妇女的审美心理。
5、外太空星际空间 那么在如此广袤的星际空间中,除了可以看得见的各种星云外,还有没有别的物质存在呢? 直到19世纪末,很多人还认为星际空间是一无所有的真空。进入本世纪后,天文学家才发现有不少表明星际空间存在物质的迹象。1979年10月30日，美国科学家最近利用高空气球，测出了星际空间的反物质流。在宇宙创始时曾形成数量相等的物质和反物质。为了解释为什么没有在宇宙空间发现反物质的现象，有一部分天文学家认为，由于反物质内在的不稳定，自从宇宙创始到现在，反物质已经衰变殆荆美国科学家的这次重大发现否定了这种解释，它证明了作为反物质的主要形式的反质子是稳定的，而且可以存在千百万年。
6、行走在成都的街头，味觉还得抵挡街头各色诱人的川味招牌。麻辣的滋味淌在舌尖，绯红了脸，烫热了心，让人恨不得把整个成都都装在肚子里。麻辣得意犹未尽，麻辣得流连忘返。而最让我不能忘怀的是那把一串青菜烫得又麻又辣又香的川妹子，她们的热情、泼辣、勤劳、朴实，让我仿佛回到了久别的家乡，在品偿自己的姐妹费尽心思做出的美味，在享受那浓浓的乡情。还有街上络绎不绝的美女自是抬头便见，莺莺鸟语般的川音似绕梁的世外仙乐。
7、女人，如花，绽放。刺绣，如诗，高雅，美丽。她妖娆于花边世界，缠绕于美感中的触摸，感受于劳动中的质感，从流年逝水的季节里，缓缓走来，轻轻地低吟浅唱。因为，针、线，穿梭的不只是布匹，织进去的不仅仅是美丽的图案，更多的是劳动，是行业，是时尚，是人生，更是人类牵绊的情感，或多或少，或真或诚的思想。
8、11.我一听，一蹦三尺高，心花怒放，情不自禁地举着喜报欢呼起来：“噢，噢，我得喜报了!”
9、凡是对成都有所了解的人都知道，成都是个“温和”的城市。那是因为这个城市无时无刻不透着一种闲适和温和，城市人的生活不紧不慢，松弛而有乐趣，以至于当年《华西都市报》有人撰文说，凡步履匆匆走在成都大街上的人，肯定是外地人。成都人爱耍，耍开心了，用四川方言说，那叫“巴适”和“安逸”。
10、唐代诗人卢照邻曾经描述当年锦里的繁华：“锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。”对于成都来说，锦里不仅是一条适合怀旧的古街。许多人，在这里可以找寻到美好的回忆。阳光总是知人心意，将锦里的热闹映衬得更加多彩多姿。站在街上看挑担子的手艺人捏个泥人，在色彩缤纷的店铺里买匹蜀锦，在热闹的戏台下看一段变脸。仿佛借一匹蜀锦便可以织出壮丽山河，听一段川剧便可以演尽离合悲欢，饮一碗烈酒便可以加入桃园结义。锦里就是这样一条充满传奇的古街，分明在繁华的红尘之内，又有着红尘之外的悠然。
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