《李商隐的风雨翻译》
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1、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
2、只有无我、无求，不计较得失者，才能收获无限的幸福。
3、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
4、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
5、佛法对世间万象的解释，皆包含于“因缘因果”四个字内。
6、色也是因缘有，因缘有，没有自性，就是空。
7、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
8、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
9、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
10、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
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