《沐 古文》
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1、跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起。失意的时候，要能自我检讨，再次出发。
2、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
3、洞穴内的寂静安祥是某些人为了想要寂静而坐着不动，坐到像石头一样，所以他们不能看见自心，不能看见念头生起。
4、忙，才能发挥生命的力量;
5、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
6、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
7、世尊的圣弟子们，他们知苦并且能解脱诸苦。隆波田禅师禅语20句(三)
8、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
9、真正的佛教徒必须确实的依照佛陀的教导来修行实践，并且要达到这句话的标准：「为了保有手脚四肢宁可舍弃身外财富，为了保有身家性命宁可舍弃手脚四肢，为了保有真理正法宁可舍弃身家性命。」
10、在佛陀的教法中，四圣谛可算是其中的心要了;四圣谛是：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
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