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浣溪沙 咏橘赏析

《浣溪沙 咏橘赏析》

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浣溪沙 咏橘赏析

1、身心俱不出家 -- 受用妻子,心生耽染。

2、妄想人人有,连念佛也是妄想;除妄想则要做到魔来魔斩,佛来佛斩,这才脚踏实地,不怕念起,只怕觉迟。如此用功,久久自然纯熟。忙碌中,是非中,动静中,十字街头,都好参禅。不要只知忙于插秧,就把修行扔到一边为要。

3、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

4、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

5、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

6、“修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪嗔痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。”

7、人曰:修行有三不足,不足食,不足衣,不足睡。不足食,取止饥不宜过饱,更不能求美味;衣取御寒,宜服粪扫衣,更不能贪求美备;睡取调倦,不宜久睡。盖久眠长愚痴,多衣增挂虑,过饱不便用功。

8、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

9、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

10、身心俱出家-- 于诸欲境,心不生顾恋。



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