《清心自有什么诗》
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1、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
2、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
3、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
4、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
5、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
6、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
7、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
8、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
9、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
10、找不到生活的方向和意义，那么就来学习佛法。
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