《古诗 竹枝》
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1、一、世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相向,终觉冷淡处趣味弥长。 二、生性之高在忠信,非关机巧;学业之美于德行,不仅文章。 三、博学笃志,切问近思,是收放心的功夫;神闲气静,智深勇沉,是干大事的本领。 四、门户之衰,总是子孙之骄惰;风俗之坏,起自权贵之淫奢。 五、名利之不宜得者竞得之,福终为祸;困穷之最难乃者能乃之,苦定回甘。 六、凡事谨守规模,必不大错;一生但足衣食,便称小康。 七、天下无憨人岂可妄行欺诈,世上皆苦人,何能独享安闲。 八、凡事肯规我之过者益友也,凡事必徇己之私者小人焉。 九、气性乖张,多是夭亡之子;语言深刻,终为福薄之人。 十、孝子忠臣,是天地正气所锺,鬼神为之呵护;圣经贤传,乃古今名脉所系,人物悉以裁成。
2、修炼的人在修行中如果不能放下各种执著心和欲望,那么就永远无法修炼到自由自在的高深境界。
3、天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事——给他想要的东西。
4、微笑着去面对痛苦,一切将会烟消云散,烦恼将不再来纠缠你。
5、每个人的行事都有两个好理由:一是看起来很好;一是的确很好。
6、人太敏感反易受伤,修炼钝感耐力久长,世事之争纷繁复杂,厚厚钝钝乃是根本,外钝内精处世自然,外愚内智处人泰然,外拙内巧处事淡然,外讷内敏处变超然。成功者,不在于心急如焚,而在于心静如水。难得糊涂是聪明人,后发制人是战略家。天下事得成于钝,脚踏实地做事,本分迟钝做人。曾国藩有言:言语迟钝,举止端重,则德进矣。
7、我是否曾主张,我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服?绝不!那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会,我们便要奋斗。
8、其实快乐并不用走遍千山万水去寻找,只要你拥有一颗知足的心,那么快乐就在你的身上。
9、活著就要快乐,因为我们会死很久。
10、行动好像是跟随感觉走的,其实不是如此,行动是与感觉平行的,我们能使直接受意志支配的行动有规律,也能间接的使不直接受意志制约的支配有规律。
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