《陆游寒鸦先雁》
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1、所谓禅修与见法,是要看见我们自己的念头,而不是看到光、色彩、或鬼神。
2、自己是自己的依护,一个人无法依赖别人做庇护。
3、身观念处:即以「身体或身内」为所缘而禅修,并且如实见到身体只是身体,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
4、隆波田禅师禅语20句(四)
5、真正的佛教徒,是个最开心不过的人。他既无畏怖,也没有烦愁。
6、心观念处:以「心」为所缘而禅修,并且如实见到心只是心,不是实有、不是实体、也不是自我,它既非我亦非它。
7、贪瞋痴的念头就是「苦」!因而佛陀只教导「苦」的生起、「苦」的原因及「苦」的止灭。
8、根据佛教哲学,世间并无永恒不变而与物质对立的精神,可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
9、佛说:“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱,他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
10、佛光菜根谭禅语20句(二)
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