《颇谓什么意思》
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1、读书为身上之用，而人以为纸上之用。做官乃造福之地，而人以为享福之地。壮年正勤学之日，而人以为养安之日。
2、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。
3、心要实，又要虚。无物之谓虚，无妄之谓实;惟虚故实，惟实故虚。心应小，又应大。大其心，能体天下之物;小其心，不偾天下之事。
4、读书为身上之用，而人以为纸上之用。做官乃造福之地，而人以为享福之地。壮年正勤学之日，而人以为养安之日。
5、如果希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个致意倾听的人。
6、快乐好比一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往会落空;但如果你静静地坐下来，它反而会在你身上停留。
7、行动好像是跟随感觉走的,其实不是如此,行动是与感觉平行的,我们能使直接受意志支配的行动有规律,也能间接的使不直接受意志制约的支配有规律。
8、言语乏味的人不但不了解自己、不喜欢自己，甚至也不能保持自己的自然天性。
9、一、世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相向，终觉冷淡处趣味弥长。 二、生性之高在忠信，非关机巧;学业之美于德行，不仅文章。 三、博学笃志，切问近思，是收放心的功夫;神闲气静，智深勇沉，是干大事的本领。 四、门户之衰，总是子孙之骄惰;风俗之坏，起自权贵之淫奢。 五、名利之不宜得者竞得之，福终为祸;困穷之最难乃者能乃之，苦定回甘。 六、凡事谨守规模，必不大错;一生但足衣食，便称小康。 七、天下无憨人岂可妄行欺诈，世上皆苦人，何能独享安闲。 八、凡事肯规我之过者益友也，凡事必徇己之私者小人焉。 九、气性乖张，多是夭亡之子;语言深刻，终为福薄之人。 十、孝子忠臣，是天地正气所锺，鬼神为之呵护;圣经贤传，乃古今名脉所系，人物悉以裁成。
10、微笑面对人生逆境，就如司马迁以微笑的乐观心态完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;蒲松龄用微笑面对落榜的不如意，以微笑的淡然心态著就《聊斋》。是他们让微笑得以流传后世，是他们让人们明白其实面对逆境未尝不是一件美事。
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