丁曰健〔清代〕
天河洗甲纪功年,崧岳生申克靖边。通籍鸿声齐望岱,迁乔骏业快移川。
七鲲旧属重回首,五虎新麾又永肩。名教惟期传一脉,初心不负重书田。
丁曰健
丁曰健,字述安,号述庵,安徽怀宁人。道光十五年(1835)举人。曾任淡水同知,调嘉义县,后办福建军务。同治二年(1863)十二月,任台澎兵备道,著有《治台必告录》。
酬邢先生叠前韵
李复 〔宋代〕
朱伯可求颂
释慧远 〔宋代〕
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
蝶恋花 送春 以上五首新安文献志卷六十
汪斌 〔元代〕
定道德经为六十四章漫书所得八首 其八
郭之奇 〔明代〕
使民复结绳,老死不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。
使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。
不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。
天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。
有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。
处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。
毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。
五千牛背言,一画庖牺学。
堪笑 其三
方岳 〔宋代〕
堪笑刘安苦学仙,云中鸡犬事茫然。早知官职乃如许,悔不人间差自贤。
因道友说陈搏打睡警之
释印肃 〔宋代〕
题丹见庞居士图
家铉翁 〔宋代〕
题陈景说诗稿后
陈鉴之 〔宋代〕
游仙窟诗 咏双树
张文成 〔唐代〕
新华发两树,分香遍一林。迎风转细影,向日动轻阴。
戏蜂时隐见,飞蝶远追寻。承闻欲采摘,若个动君心。