寄石隐之

潘阆〔宋代〕

独上危楼返照间，乱鸦群鸟噪回还。
故人岁暮在何处，空见千山与万山。

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潘阆

潘阆（?～1009）宋初著名隐士、文人。字梦空，一说字逍遥，号逍遥子，大名（今属河北）人，一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂，曾两次坐事亡命。真宗时释其罪，任滁州参军。有诗名，风格类孟郊、贾岛，亦工词，今仅存《酒泉子》十首。　

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金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三

释印肃〔宋代〕

欲说宗乘正，不落凡兼圣。
有无俱不到，截断邪师柄。

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顺庵

方信孺〔宋代〕

词人自结一间茅，天上宸奎舞瘦蛟。
见说鬼神犹卫护，瑞光前夜起山坳。

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西蜀泉上人久留中都三首

曾丰〔宋代〕

担水人家旦过寮，骑牛来看浙江潮。
相逢便说三生话，不管人言舌太饶。

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武林馆中与徐仁卿同宿因赠三首（徐号天峰，

徐渭〔明代〕

长说边关好试材，幕中进止自须裁。
连宵一骑重围里，不见钧州王秀才。

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万花川谷

杨万里〔宋代〕

无数花枝略说些，万花两字即非夸。
东山西畔南溪北，更没溪山只有花。

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代良夫人二首

黄榦〔宋代〕

早岁为儒读国风，夫人高节有谁同。
至今桑梓传家法，便说蘋蘩力妇功。
闺内衾裯长自苦，堂前滫瀡得能丰。
欲知淑德碑何在，只听乡人叹息中。

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休歇歌

张继先〔宋代〕

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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休休亭

司空图〔唐代〕