闻霍西牛说家住富春山之胜跃然欲往赋此订同住之约

成鹫 成鹫〔清代〕

红尘白日分交驰,青山绿水遥相思。年几七十人未归,高才疾足先得之。

昨宵稳卧鹅潭上,梦入崆峒自来往。中途邂逅意中人,未问寒暄问佳况。

但言家在富春山,别有天地非严滩。松风万壑听不尽,绝无消息到人间。

痴人妄想妄开口,深山更有深山否。沉吟半饷方点头,君但能来山便有。

成鹫

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 

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金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一

释印肃释印肃 〔宋代〕

一条楖栗杖,两头光晃晃。
打破须弥山,挂在眉头上。

次韵蒋德言游太白玉几两山

楼钥楼钥 〔宋代〕

谁能饶舌强参禅,何用谈因更说缘。
生死本来无大事,晨朝须起夜须眠。

题陈宪副卖书图后

吴宽吴宽 〔明代〕

过门作别意何如,为说嘉禾去卖书。
倏过驿程轻是舸,久知家具少于车。
古人糟粕犹酣甚,旧日筌蹄岂弃余。
莫把卖书图也卖,要看清节正须渠。

予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远

李复李复 〔宋代〕

垂白东西几田父,林间偶坐忘巾履。
共说乾餱付远人,六月长丁犹筑戍。

赠江西瑞上人至南海袖诗相过

曾丰曾丰 〔宋代〕

六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。
上人家住江之西,仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。
假令为法不为衣,江西自是大法窟。
挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空,佛便是心心是佛。
心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。
往还始不计西东,入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。
山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余,未足与谈上乘法。
南海水况多于江,上人无口若为吸。
万一犹有口可开,我先剉断上人舌。

盘江行

何景明何景明 〔明代〕

四山壁立色如赭,盘江横流绝壁下。
惊涛赴壑奔万牛,峻坂悬空容一马。
危丛古树何阴森,寻常行客谁敢临。
徭妇清晨出深洞,虎辟白昼行空林。
沈潭之西多巨石,短棹轻舟安可适。
日光射壁蛮烟黄,雨气蒸江瘴波赤。
土人行泣向我云,此地前年曾败军。
守臣只知需货利,将士欲苟图功勋。
英雄谟策自有术,窜妇奸男何足论。
营中鼓角连云起,阵前临山后临水。
烹龙酾酒日酣乐,传箭遗弓尚惊喜。
战马俱为山下尘,征夫尽向江中死。
遂令狐豕成其雄,屠边下寨相转攻。
千家万家鸡犬尽,十城五城烟火空。
夕阳愁向盘江道,黄蒿离离白骨槁。
魂入秋空结怨云,血染春原长冤草。
只今夷虏来归王,高墩短堑俱已荒。
牧童驱羊上茔冢,田父牵牛耕战场。
惟有行人行叹息,说闻盘江泪沾臆。

南安试院无酒饮周道辅自赣上携一榼时时对酌

黄庭坚黄庭坚 〔宋代〕

闻说君家好弟兄,穷乡相见眼俱青。
偶同一饭论三益,颇为诸生醉六经。
山吧已催乘传马,晓窗犹共读书萤。
霜花留得红妆面,酌尽斋中竹叶瓶。

相见欢 鸳鸯

董元恺董元恺 〔清代〕

珍禽两两回翔。狎芳塘。惹得多情儿女,绣罗裳。

嗔伊并,惊伊散,忽分行。刚到荷花深处,又双双。

别伦右溪诸君乡回夜泊大观桥有感 其一

王渐逵王渐逵 〔明代〕

星月皎皎露欲白,潮波飒飒风正东。道人掀衣窅然会,恍如万壑临苍松。

喜晴

虞俦虞俦 〔宋代〕

西风有意作新晴,不遣中宵鹤鹳鸣。
红袂行云仙梦断,青灯对酒客愁轻。
起看垅首禾无害,见说溪头水已平。
莼菜鲈鱼秋正美,谁能分我一杯羹。
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