释印肃〔宋代〕
一条楖栗杖,两头光晃晃。打破须弥山,挂在眉头上。
释印肃
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
九效 其四 强弱
葛立方 〔宋代〕
坚木兮不可为圈,鍊铁兮不可为钩。圈不成兮何箕之得,钩不成兮何鱼之求。
委吴以筦籥兮复越,事狄以皮币兮兴周。故曰拯乱兮不如图治,锐进兮不如观势。
以弱为强兮以予为取,边廷无犬吠兮息旗与鼓。
赠云峰演庵主
李昴英 〔宋代〕
漂泊岳阳遇张中行因泛舟洞庭晚宿君山联句
丁开 〔宋代〕
说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州
晁说之 〔宋代〕
和韵寄胡山甫
舒岳祥 〔宋代〕
答童
颂古三十八首 其三十五
释慧方 〔宋代〕
滔滔无问说,只为太亲切。有谁曾共闻,山河齐漏泄。
大寒呈张太博
郑獬 〔宋代〕
祭观文忠惠赵节斋
释善珍 〔宋代〕
渔家傲
梵琦 〔元代〕
听说西方无量乐。娑婆已悔从前错。佛号自呼还自讷。
思量着。惟心净土谁云隔。
一贯由来双五百。婴儿谩把空拳吓。拟议不来遭一掴。
诸禅客。凡情圣解曾销铄。