庞蕴〔唐代〕
如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。
直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。
遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。
无诤最第一,论义成相骂。
庞蕴
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
须菩提赞
释智愚 〔宋代〕
持贝叶,倚瘦藜。解空未尽,说是说非。无端引惹憍尸。
寿范翁
吴泳 〔宋代〕
颂古九十八首
释印肃 〔宋代〕
青骢白马
佚名 〔魏晋〕
青骢白马紫丝缰,可怜石桥根柏梁。汝忽千里去无常,愿得到头还故乡。
系马可怜著长松,游戏徘徊五湖中。借问湖中采菱妇,莲子青荷可得否。
可怜白马高缠騣,著地踯躅多徘徊。问君可怜六萌车,迎取窈窕西曲娘。
问君可怜下都去,何得见君复西归。齐唱可怜使人惑,昼夜怀欢何时忘。
和顾伯玉陈朝桧
牟巘 〔宋代〕
长城大雄古刹里,一庭老蘖质已死。依约仅见左纽纹,垂柯布叶乃如此。
相传云是陈朝桧,欲论往事皆死鬼。冰悬雪跨黄尘尽,何烦皂荚相料理。
只应孤根铁石坚,不怕如壶之赤蚁。四旁那复有生意,生意却从中心起。
陈氏机浅根枝弱,虽有子孙何足倚。峥嵘霸业随手坏,五传不堪重屈指。
君语居然多硬语,千载兴亡杂悲喜。隋唐而来尤可感,区区未数钱与李。
寒岩分韵得水字
韩元吉 〔宋代〕
参玄歌
释道川 〔宋代〕
榴皮题壁
孙唐卿 〔宋代〕
谋隐
林洪 〔宋代〕
偶书
钱时 〔宋代〕