题豢龙图

袁燮 袁燮〔宋代〕

良马苦羁馽,巨鱼畏网罟。
神龙独超轶,威焰莫能御。
距为寒空云,散作无边雨。
能幽复能明,可敬不可侮。
如何豢龙氏,狎玩等儿女。
巍然受其朝,劲气金石沮。
龙兮丧其魄,听命无敢拒。
矧复察秋毫,尚见龙肺腑。
饮食不强致,嗜好随所取。
日日饱甘滋,驯伏固其所。
谁谓有余知,拘牵乃如许。
人生天地间,良心实为主。
利慾汩其真,甘与俗子伍。
胡为鉴此图,保养虚明府。
道义有真乐,不羡圭与组。
於我如浮云,服膺圣师语。
吾家素风在,辛苦立门户。
勇决早抽身,从我涉幽圃。
袁燮

袁燮

(1144—1224)庆元府鄞县人,字和叔,号絜斋。师事陆九渊。孝宗淳熙八年进士。调江阴尉。浙西大饥,前往赈恤有方。宁宗即位,为太学正。庆元党禁起,以论去。召为都官郎官,迁司封郎官、国子祭酒。后为礼部侍郎。与丞相史弥远争议和事,被劾罢。起知温州,进直学士。卒谥正献。有《絜斋集》、《絜斋家塾书钞》等。

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送修书记游天台

李鼐李鼐 〔宋代〕

尘事日败人,筋力随以劳。三年梁溪上,俯仰如桔槔。

穷巷躬水菽,杜门匪禅逃。修公岩壑人,臭味合我曹。

閒从茗碗集,有往不待招。清芬落净几,宴坐挥霜毫。

脱略畦畛外,寂寞期久要。春风草离离,飞花照方袍。

朝来遽别我,明月挂一瓢。笑指天台云,意气东南高。

去去不可挽,独鹤鸣九皋。会看精进力,觉性一宿超。

全提法王法,众说障奔涛。大千廓沙界,体现无丝毫。

异时药山偈,问道惭非翱。

建炎感事

张元干张元干 〔宋代〕

乾坤忽震荡,土宇遂分裂。
杀气西北来,遗毒成僭窃。
议和其祸胎,割地亦覆辙。
傥从种将军,用武寨再劫。
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一统包八荒,受降临观阙。
并州稍稽命,骈头亟膏钺。
於今何势殊,天王狩明越。
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翠舆欲东巡,蹈海计愈切。
诏下散百司,恩许保妻妾。
瞻彼廉陛尊,孰与壮班列。
肉食知谋身,未省肯死节。
检校舆地图,宁复见施设。
三吴素轻浮,伤弓更心折。
四顾皆惊波,苍黄共呜咽。
维茲艰危秋,贫士转疏拙。
明年谷增贵,贤愚罔分别。
何处置我家,患在建午月。
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作意海边来,初非事干谒。
责我卖屋金,流言尚为孽。
汪公德甚大,游说情激烈。
力救归装贫,一洗肝肺热。
如公趋急难,正似古豪侠。
行藏道甚明,亲养志先决。
去矣茅三间,无间衣百结。
他时期卜邻,此日尤惜别。
请以兄事公,尺书未宜缀。

百丈和尚赞

释师观释师观 〔宋代〕

独坐大雄峰,宗通说亦通。
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颂古三十一首

释安永释安永 〔宋代〕

臭口未开经万劫,丝毫才犯铁轮随。
雨散云收明月夜,反动江波说向谁。

春愁曲次刘正仲韵

戴表元戴表元 〔宋代〕

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耕休坐树作劳歌,山光水景相徵逐。
歌成无人祗自娱,行人颇怪歌声殊。
循踪历历见井舍,恐是避秦来此居。
花烟溟蒙乱晴雨,山前仓庚后杜宇。
客来不喜亦不惊,但道寒喧无俗语。
山中今岁是何年,黄旗徵树装楼船。
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忧来宛转歌不已,我树非材端后死。
五陵当日蓊如云,如今何处悲风起。
山南老农亦不忧,机浅不为妻子谋。
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人生逐名被名误,十年车马长安船。
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对雨 其一

王冕王冕 〔元代〕

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答江山何伦柴惟道徐贤三生问自然之说

湛若水湛若水 〔明代〕

客来问自然,本体已见前。本体何面目?见之亦至难。

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拼音 赏析 注释 译文

长相思·长相思

晏几道晏几道 〔宋代〕

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词变 生查子 其三 变太平时

丁澎丁澎 〔清代〕

人归未春残,送燕双江渌。魂销正卷帘,湘雨吹窗竹。

裙襕试痕多,几处垂红玉。君愁欲闻筝,夜尽消银烛。

注释 译文

论语八则

佚名佚名 〔先秦〕

  沪教版

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

  子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

  子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

  子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”(《子路》)

  子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝。以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)

  苏教版

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

  子曰:”学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

  子曰:”由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

  子曰:”不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)

  子贡问曰:”孔文子何以谓之‘文’也?“子曰:”敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(公冶长)

  子曰:”默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)

  子曰:”三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

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