《杨万里的诗捕捉变化》
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1、佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。
2、心是内，境是外面，心境一如，心地决定清净，没有挂碍，这是真正的解脱、真实的自在!
3、往生的目的是度众生，成佛的目的也是度众生。
4、所谓菩萨精神，就是不为自己求安乐，但愿众生得离苦。
5、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
6、“即心即佛”，无论是妄想的心也好，不妄想的心也好，凡夫起心动念的这颗心就是佛的心，即“心、佛、众生三无差别”。
7、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于“我执”。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
8、要和睦人间、和群人生，才是真正学佛。
9、要先确立大方向和远目标，为众生设想，为长久打算，然后放开心胸待人，脚踏实地处事，这才是真正的开放。
10、最甜蜜的声音，是仁慈的话，它永远带来阳光。
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