《李商隐.贾生》
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1、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
2、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
3、外面的境界只是助缘， 帮忙使烦恼生起来。
4、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
5、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
6、佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。
7、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
8、没有依靠，感觉很多事情都做不了主，有很多自己想的东西无法实现。
9、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
10、烦恼是在不同的境界、不同的因缘底下才会生起来。
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