《杜甫修溪》
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1、42. 具有正念的人能够坚守，并且不断地重建自己，拉自己回来，以这种方式训练、修习、开展他自己。
2、所谓修苦行，亦就是惜福，不糟弃任何可用的东西。
3、幸福，如果是建立在外在的基础上，那就是不稳固的。
4、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。
5、在没有确实明了之前，疑是一定存在的。可是想求进步，就绝对必须祛除疑惑;而祛除疑惑，又必须确实明了。
6、87. 十方诸佛皆以无心，不见于心，名为见佛。
7、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
8、佛将他的觉悟、成就、及造诣，完全归功于人的努力与才智。
9、42. 具有正念的人能够坚守，并且不断地重建自己，拉自己回来，以这种方式训练、修习、开展他自己。
10、与别人关系的转折点，乃在于你开始转变自己时。
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