《辔鹄两个怎么读》
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1、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
2、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
3、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
4、将心安住于当下的身心状态，这就是正念正知!这就是修行!玛欣德尊者关于去除烦恼的禅语20句
5、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
6、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
7、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的，也不是由佛菩萨的创造的。
8、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
9、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
10、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼，所以来到这个世间做人、做各种的众生。
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