《夜雨寄北李商隐解释》
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1、想出名,先出书,想出书,先出事。
2、智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。
3、在艰 苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。 爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人 生,知道世情的甘苦。
4、佛学为什么讲无常?因为世界上的事没有永恒的。人的欲望,永远贪求永恒,想永远保持存在,那是永远不可能的,那是笨蛋,是看不清楚的人搞的。所以佛告诉你,积聚必有消散,崇高必有堕落,合会终须别离,……那是必然的道理,这是大原则。
5、能受苦乃为智士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能。
6、跟同行没法聊天,你跟他探讨艺术他跟你谈品味,你跟他说品味他跟你说道德,你跟他说道德他跟你说文化,你跟他说文化他跟你说孔子,你跟他说孔子他跟你说老 子,你跟他说老子他跟你装孙子,总之一句话,要谦虚谨慎,戒骄戒躁,上有苍天,下有地铁,山外青山楼外楼 ,能人背后有人弄!
7、凡 是对任何一样东西,立场不同,观点就两 样。自己站的角度不同,看到的印象就各异。我们看中国历史,汉、唐、宋、元、明 、清开基立业的鼎盛时期,都是由三玄之学出来用世。而且在中国历史文化上,有一 个不易的法则,每当时代变乱到极点,无可救药时,出来“拨乱返正”的人物,都是 道家的人物。不过,他们有他们的一贯作风--“功成、名遂、身退,天之道也”。 帮助人家打好天下,成功了,然后自己飘然而去。如商汤时候的伊尹、傅说,周朝开 国时的姜太公,春秋战国时期的范蠡,汉朝开国时的张良、陈平,三国时的诸葛亮, 都是道家人物。姜太公与范蠡,完全做到了“功成、名遂、身退”的“天之道”,张 良则差一点,最后欲退而不能,本事不算大,至于诸葛亮,他的立身处事,完全是儒 家。
8、知道你过得不好,我就安心了。
9、一些女演员为了上戏和男导演睡觉,太无耻了!女导演太少,让我们这些个男演员怎么办?
10、上流社会的人,总喜欢做点下流的事。
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