冬夜姚齐州明府陪佟司马舟过大通江干夜话赋得倚松待潮生其二

成鹫〔清代〕

倚松待潮生，潮生月华朗。一照珠江头，复照鹅潭上。

别驾已扬舲，郎官犹驻榜。伫立且须臾，论心到深广。

澄江无浊流，清风自高爽。遐哉冰檗心，超然出尘鞅。

长啸独登舟，江山答馀响。

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成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。　

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田间麦秀因成绝句

王炎〔宋代〕

老稚缘崖锄草根，炊烟不起自酸辛。
东皋春到青青麦，屈指何时可食新。

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寄钱洞泉以使事在岭南

王慎中〔明代〕

愬轩更为远游轻，原隰光华阻使程。
莫遣衣当犀瘴减，遥知句向蜃楼成。
闲探仙籍朱明洞，吊访图经赵尉城。
共说交南多宝玉，饮冰心誊自孤清。

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

般若锋兮金刚焰，无说无闻非顿渐。
倚开长放白毫光，祈雨祈晴无不验。

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答裴送序意

梅尧臣〔宋代〕

我欲之许子有赠，为我为学勿所偏。
诚知子心苦爱我，欲我文字无不全。
居常见我足吟咏，乃以述作为不然。
始曰子知今则否，固亦未能无谕焉。
我於诗言岂徒尔，因事激风成小篇。
辞虽浅陋颇克苦，未到二雅未忍捐。
安取唐季二三子，区区物象磨穷年。
苦苦著书岂无意，贫希禄廪尘俗牵。
书辞辩说多碌碌，吾敢虚语同後先。
唯当稍稍缉铭志，愿以直法书诸贤。
恐子未谕我此意，把笔慨叹临长川。

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题江心寺

蒲寿宬〔宋代〕

闻说东瓯胜，兹游心颇降。
江心浮一寺，水面立双幢。
路绝帆当户，潮回月漾窗。
悠悠怀古思，把酒酹渔釭。

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送张仓移漕广西

舒邦佐〔宋代〕

宾鸿度月叫秋寒，天怕炎方雨露乾。
绣衣使者持玉节，先送春风入蛋蛮。
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两路行人界上争，去思来暮歌讴接。
广盐变法是谁谋，直至而今病未瘳。
岭上逢人须细问，远方根本是深忧。
广吏从来恃天远，北归南载无空返。
埋轮家世本澄清，无使老蚕自营茧。
莫嫌岭路去逡巡，桂林见说最宜人。
笋样山峰罗样水，锦囊收得越精神。
直声曾动天颜喜，更有元右作知己。
谏坡言路著此翁，所谓如尊乃勇尔。
大苏文章继老苏，魏徵勋业付魏謩。
传家况有黄金印，行入衣冠盛事图。
门下书生知此意，恋恋不为儿女计。
黄花时节送君行，梅花时节迎归骑。

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支硎寺看梅听僧家吹笛

王稚登〔明代〕