孙作〔明代〕
孙作
元明间常州府江阴人,名作,以字行,一字次知。为文醇正典雅,动有依据。尝著书十二篇,号为《东家子》。元末避兵吴中,尽弃他物,独载书两簏。张士诚廪禄之,旋以母病谢去。明洪武六年聘修《大明日历》,授编修,乞改太平府教授。召为国子助教,累擢司业,归卒于家。有《沧螺集》。
次子方题游春图韵
吴则礼 〔宋代〕
付与春风不复言,个中端有玉妃魂。凭君细说枭卢事,暂借生香到酒盆。
颂证道歌·证道歌
释印肃 〔宋代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
同熊伯通自定林过悟真二首
王安石 〔宋代〕
苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月
郭印 〔宋代〕
和石庵洪府理金沙酴醾牡丹二首
何梦桂 〔宋代〕
程玉樵方伯德润钱予于兰州藩廨之若已有园
林则徐 〔清代〕
送耜堂掌教新会 其五
全祖望 〔清代〕
江东粤秀讲堂开,定有雄文足起衰。不道一时齐度岭,浙宗和会广宗来。
挽郑文昌
吴泳 〔宋代〕
题陈景说诗稿后
陈鉴之 〔宋代〕