陈献章〔明代〕
定山归后再清康,夜半呼儿喜欲狂。梦遣长须来问病,故应早岁见羹墙。
文靖一生随老笔,太虚四大作禅床。南北地殊生异世,先生何处问行藏。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
次韵蜀人李施州芾端午 其二
许月卿 〔宋代〕
对时思故国,客里厌南音。同谷凄凉恶,三闾感慨心。
赐衣聊杜句,要艾孰骚吟。莫说成都景,岷峨秋满襟。
钗头凤·世情薄
唐琬 〔宋代〕
金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一
释印肃 〔宋代〕
如梦令·镜药收来守拙
谭处端 〔元代〕
文殊大士为龙女说法赞
释师范 〔宋代〕
湘中
徐玑 〔宋代〕
證道歌 其四十七
穷释子,口称贫,雪曲高歌和没人。往来问道无言说,月在青天水在瓶。
柬邓尚龙尚虎尚义昆弟
张嗣纲 〔明代〕
昨日满香馀,梨园兴不虚。学翻新谱曲,閒说古人书。
已具青盐榼,聊扳白鹿车。飘然无俗虑,乐意竟何如。
赠太师中书令王公挽辞二首
苏颂 〔宋代〕
次韵弟茝怀归
陈著 〔宋代〕