乃贤〔元代〕
乃贤
南阳人,字易之,葛逻禄氏。不喜禄仕,能文,长于歌诗。时浙人韩与玉能书,王子充善古文,人目为江南三绝。顺帝至正间,以荐为翰林编修。有《金台集》、《海云清啸集》。
金丹诗四十八首 其十四
张继先 〔宋代〕
学佛回心又学仙,两头扪摸不能专。大都错路生迷惑,便见迷途易变迁。
得事只烹身上药,痴心莫望火中莲。但能求己兼求命,休说三千与大千。
涂中书四十言奉寄武陵则师
强至 〔宋代〕
比阅藏经偶成短偈仍寄同志者
程俱 〔宋代〕
君看故教定何缘,岂为多闻与福田。念念会融归自已,言言当处便忘筌。
无钱空数他人宝,遮眼那令兕革穿。鸟度虚空风过穴,不妨开卷亦安禅。
游补陀
盛熙明 〔元代〕
惊起东华尘土梦,沧洲到处即为家。山人自种三株树,天使长乘八月槎。
梅福留丹赤似橘,安期送枣大于瓜。金仙对面无言说,春满幽岩小白花。
沁园春 寿县令代人作 花城允政,喜迎凫舄
沈禧 〔元代〕
睦州
张伯玉 〔宋代〕
和谢安国求砚
王炎 〔宋代〕
听郑三弹双韵子歌
游九言 〔宋代〕
赠余士翘转谕宝安
张萱 〔明代〕
罗浮紫气正峥嵘,有客凌云赋两京。肝胆自怜归我辈,文章原不属科名。
绛帷已报三鳣兆,襆被犹烦一日程。但得侯芭频载酒,玄潮休解汉公卿。
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。