玉山南楼对月

何吾驺〔明代〕

一自扁舟别故园，几逢明月不成圆。玉山今夜还逢月，依旧蛾眉到帐前。

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何吾驺

明广东香山人，字龙友，号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书，旋入阁，与首辅温体仁不协，罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失，赴广州，永历帝以原官召之，引疾辞去。有《宝纶阁集》。

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和余元明时元明邀余同李次元夜饮

王之道〔宋代〕

坐中强半是同年，赖有斯人席更圆。
跨马未须贪远道，举觞聊复望青天。
枯荷折苇三墩路，明月清风百丈船。
俯仰便成陈迹恨，须知此集不论钱。

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和僧广实三首

王之道〔宋代〕

闻说年来贫更甚，生涯和地与锥无。
通身是手承谁力，方信常人实若虚。

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无梦令赠京兆权先生

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妻妾儿孙一假。金玉珍珠二假。三假是荣华，幻化色身四假。知假。知假。说破浮名五假。

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城柝声悲月未央，江云初散水风凉。
看君已是无家客，犹自逢人说故乡。

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包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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长短吟

邵雍〔宋代〕