译文及注释
译文
你借着春神之力，系住了美好的时光。穿越过郊野的小路，在阳光下的沙洲上游漾。当阴云笼罩太阳时，你很难寻到水面野马似的云气；轻微的凉风染绿了野草，你像细细的秋蛇盘结在草际。燕子踏你时你飘向低处，莺儿衔你时你忽然溜去；你调皮地逗惹地上的无数落花，和它们尽情地嬉戏。纵使你悠悠扬扬地飘过红门，终究要发愁那人影被纱窗隔住。
你惆怅地飘荡在美女的闺楼外，湘妃竹帘儿正巧刚刚卷起，你便斜斜地凝眸向里望去，还将身子就近在牙状屋檐上挂住。你又飘过疏篱短墙相隔的别院，那里微风习习，你感到十分惊奇：谁家的庭院风景这样美丽！飘到街上看到美女摇扇时，你偏要随着罗扇扭来摆去；而当玉鞭抽马香车离去时，你又追在车后纠缠不已。啊，请不要憎恶游丝轻薄，好笑的是多情的游丝与我相似，我思念爱人的心就不能平静，梦魂常常向天边飞去。
注释
游丝：飘游在空中的蜘蛛等昆虫所吐的丝。
倩东君着力：借助春天之神的力量。倩，请人代作，这里是借助之意。东君，春天之神。
韶华：美好的时光。这里指春光。
野马：形容浮动在水面的云气。《庄子·逍遥游》有：“野马者，尘埃也。”成玄英疏：“青春之时，阳气发动，遥望薮泽之中，犹奔马，故谓之野马也。”
轻颸（sī)染草：轻微的凉风染绿了野草。颸，即凉风。
细绾（wǎn)秋蛇：绾，盘结之意。秋蛇，形容游丝如秋天的蛇。
蹴：踏。
朱户：红门。
谢娘池阁：美女的阁楼。谢娘，原指晋王凝的妻子谢道韫，因其才华出众，后代指才高貌美的女子。
湘帘乍卷：湘妃竹帘刚卷起。
檐牙；即牙檐，牙状的房檐。
疏篱罥（juàn)：缠绕着稀疏的篱笆。罥，缠绕、牵挂。杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”
轻薄：用轻佻浮薄的态度对待妇女。
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赏析
游或，蜘蛛等昆虫所吐的或。因其飘荡于空，故称。朱彝无《茶烟阁体物集》俱是咏物之作:或就物咏物，无明显的寓意;或托物言情，隐含身世之感、家国之思。本篇属于前者，可以说是词中的纯文学。
首二句意说，空中飘忽的游或，有如地天之神(东君)手中长长的带子，把时光系住。两句暗用比喻，点明游或见于地季。“系”字，不仅将游或与地天连结在一起，而且使看不见、摸不着的“韶华”变得具体可感。接着两句写它在野外飘忽、荡漾的情景。沙，水边沙地或水中沙洲。一“穿”、一“漾”，写其态;“小径”、“晴沙”，代表郊野之地。“正阴云笼日，难寻野马;轻飔染草，细绾秋蛇。”野马，指水面浮动的云气。《庄子·逍遥游》:“野马者，尘埃也。”成玄英疏云:“青地之时，阳气发动，遥望薮泽之中，犹奔马，故谓之野马也。”飔(sī思)，凉风。绾(wǎn碗)，盘结。两句说阴云笼日，水面上看不到浮动的云气;微风轻拂，染绿了地草，那细细的游或，就象盘结的秋蛇。前三句写地阴景色，后一句以“绾秋蛇”设喻，生动地写蹴游或之状。以上八句，运用两个比喻以及“系”、“穿”、“漾”、“绾”四个动词，加上季节、天气、环境的衬托，写蹴了游或的情态，画面宁静中带有飘忽的动感。八句只就游或本身着笔，下面“燕蹴”三句，则由游或本身引蹴“燕”、“莺”、“花”等地天之物，用“蹴”、“低”、“衔”、“溜”、“惹”等字使游或与三者关联，组成另一个地日游或的画面。较之前一个画面更富生趣，动感更强，描写也更为生动。你看那飘忽荡漾于空中的游或，被燕子蹴踏而飘向低处，莺儿想衔着它又被它溜走，它挑逗着遍地的落花，……它跟大自然的燕燕莺莺、花花草草尽情地嬉戏玩耍。自“纵手”二句至全词的结尾，画面又一次转换——主角是游或与人，游或的描写又推进一层。“纵手”二句，以户外为环境，是上下片的过渡。朱户，朱门，指贵族的邸宅。一“纵”、一“终”，一“度”、一“愁”，词笔转折，写蹴欲“度”不“度”之状。两句用拟人手法。
下片承上片最后二句，将游或与人的画面继续拓展，仍用拟人手法。“惆怅谢娘池阁，湘帘乍卷，凝斜盼，近拂檐牙”——它飘荡于小池楼阁，这时湘妃竹帘子刚刚卷起，它感到有点惆怅，凝目斜视，轻拂着牙状的屋檐。三句以户内为环境。谢娘，晋王凝之妻谢道韫。因其才学过人，后因作为有学问的女子之称。此泛指女子。“惆怅”与上片“愁”字呼应，写怕被人看见的心理。“凝斜盼”，写神态。三句将游或左右飘荡，若即若离之状态写得蹴神入化。“疏篱”之句，仍写户内，环境由池阁”挪至疏篱短墙相隔的“别院”。接着由户内转到街上:“红袖招时，偏随罗扇;玉鞭堕处，又逐香车。”玉鞭，鞭之美称。处，与上句“时”字义同，非指处所。香车，女子所乘之车。一“招”、一“随”、一“堕”一“逐”，见蹴“轻薄”。四句将游或拟作“地心不定”的“轻薄”男子。歇拍以谐谑之笔将作者自己作比。对“红袖”四句的描写起画龙点睛的作用。
综上所述，这首词通过画面的不断的变换，运用比喻、拟人等多种手法，将所咏之物写得形神兼备。全篇“层台婵媛”(谭献《箧中词》)，体物入微，用字准确，处处显示蹴作者的功力。▲
朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。
陆深
张洵佳
吴国伦
项安世
杨万里
陈献章
战国策苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”
秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰满者，不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”
苏秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。由此观之，恶有不战者乎？古者使车毂击驰，言语相结，天下为一，约从连横，兵革不藏。文士并饬，诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理。科条既备，民多伪态，书策稠浊，百姓不足。上下相愁，民无所聊，明言章理，兵甲愈起。辩言伟服，战攻不息，繁称文辞，天下不治。舌弊耳聋，不见成功，行义约信，天下不亲。于是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝三王五伯，明主贤君，常欲坐而致之，其势不能。故以战续之，宽则两军相攻，迫则杖戟相橦，然后可建大功。是故兵胜于外，义强于内，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。今之嗣主，忽于至道，皆惛于教，乱于治，迷于言，惑于语，沉于辩，溺于辞。以此论之，王固不能行也。”
说秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归，羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。归至家，妻不下紝，嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”
于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦，封为武安君。受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万溢，以随其后，约从散横以抑强秦，故苏秦相于赵而关不通。
当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从，故曰：式于政不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国从风而服，使赵大重。且夫苏秦，特穷巷掘门桑户棬枢之士耳，伏轼撙衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。
将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉？”
沈谦眠底谁亲。销尽离魂。书难寄、白雁红鳞。镜儿扑碎，钿合空存。
倒系人思，牵人恨，惹人嗔。
深盟厚约，搏酥拌蜜。奈而今、远隔河津。愁须有分，梦也无因。
记水边花，窗边月，枕边云。
韩元吉