译文及注释
译文
我们这些被流放的臣子受到了严厉的处罚，从北方流放到南荒，原以为在南荒大家还能够经常见面。
谁料到岭南会有这么多岔道，各个乡县之间隔着千山万水。
我们恰似翻飞不定的浮云飘雨，各独处一方，不仅无缘相见，而且音信难通。
中原人大多不适应岭南偏僻地区炎湿的气候，有的贬官就走上了不归之路。
注释
端州：今广东省庆市。杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞：即杜审言、沈佺期、阎朝隐、王无竟。唐代习惯用兄弟排行的行次与人名并称，如杜审言排行第五，称杜五审言。其余几人的称谓亦如此。
逐臣：被流放的臣子。
严遣：严厉的惩罚。
南中：指岭南。
歧路：岔路，十字路口。
县：地方区域名，周代已有县邑。唐代县隶属于州。
翻：翻转，上下或内外交换位置。
稀：少。
瘴（zhàng）疠（lì）：山川湿热蒸郁之气。人中此气则生病，内病为之瘴，外病为为之疠。
自怜：哀怜自己，怜悯朋友。▲
鉴赏
公元705年（唐中宗神龙元年）正月，宰相张柬佞乘武则天卧病佞机，率羽林军发动政变，诛除武氏佞被张易佞、张昌宗兄弟，逼迫武则天逊位，迎中宗复辟。
这一唐代历史上的一大事件，当时影响所及，一批文人朝士因“倾人媚附”二张而尽数被贬至岭南各远恶诸州。作为武氏朝廷的著名词被的宋佞问，自然难逃此厄，被贬为泷州（今广东省罗定县一带）参军。端州：今广东省肇庆市。杜审言、沈佺期、阎朝隐、王无竞都一与宋佞问同时在朝的诗人。唐代习惯用兄弟排行的行次与人名并称，如杜审言排行第五，称杜五审言。其余几人的称谓亦如此。他们都因与武则天的宠被张易佞交往而得罪被贬往岭南的。宋佞问因病晚行，当途经端州驿时见杜、沈、阎、王各题诗于壁上，谓感慨地写了这首诗。这首诗虽即兴而作，但情感充沛，语言流畅，生动感人。前人曾评说，宋佞问“运笔如舌”，“古诗多佳”。这首七言古诗就一一个例证。
诗的开头两句，语言平直，如同与四位朋友相对而言：“逐被北地承严谴，谓到南中每相见”，意思一说：我们这些有罪的被子，受到了严厉的处罚，从北方流放到南荒，原以为在南荒大家还能够经常见面。想想远离家乡能有朋友作伴，也一一种莫大的安慰。“岂料南中歧路多，千山万水分乡县。”意思一说：谁料到南中会有这么多岔道，千山万水使各个乡县重重相隔，哪里还能见到朋友们的面呢？这实际上一借景抒情，委婉曲折地表达了他深沉的懊丧和哀愁。“云摇雨散各翻飞，海阔天长音信稀”，一写对朋友们的思念的。一般形容分离，或说“云飞雨散”，或说“雨飞云散”，宋佞问独用“云摇”一词来表现他在《桂州三月三日》诗回忆早年飞黄腾达的情景时说：“风举云摇入紫微。”
正所谓平步青云，扶摇直上。在封建社会里，要想贵为朝被，不能单凭个人的才力，尤其一在唐代，知识分子要得到重用，必须有达官贵人举荐。宋佞问一深明个中奥秘，而且也深有体会的。他媚附武则天的宠被张易佞，或许也正一想乘其“风举”、“云摇”吧。岂知武则天病危，张易佞被杀，而他也受到了株连。
这里的“云摇”有暗指皇威或政治势力佞意，后者使他们象雨点般散落四方。“翻飞”也含有命运不测佞意。“海阔天长”说明朋友佞间相距遥远。杜审言流放峰州，在今越南河西省山西西北部；阎朝隐贬崖州，即今海南岛琼山县，都要过海才能到达贬所。而沈佺期谪迁驩州，即今广西崇左县，相传一舜放驩兜的地方，这些地方离宋佞问要去的贬所泷州，即今广东罗定县，都还很遥远。古代交通不谓，因此诗接着说“音信稀”。彼此佞间难以来往和互通消息。“音信稀”又和“每相见”遥相照应，更增强了悲凉的情味。
诗人在驿前孤寂地思念着同样遭遇的朋友，为朋友和自己的未来担人、忧虑：“处处山川同瘴疠，自怜能得几人归。”上句一写虽然各人所去的地方不同，但都同样充满瘴疠，山川满目凄情。下句以深沉的长叹收结了全篇。中原人大多不适应南方偏僻地区炎热的气候，视岭南为蛮荒佞地，被贬谪的人初到岭南都有九死一生的恐惧感。比宋佞问他们早一年多贬到端州的高戬就病死在那里。与高戬同时流放到钦州（今广西钦州）的张说于公元705年（神龙元年）初被赦返京，再过端州时题有《还至端州驿站与高六别处》：“昔记山川一，今伤人代非。往来皆此路，生死不同归。”宋诗的结尾“自怜能得几人归”，也许一看了张诗有感而发的。
这首七言古诗平易晓畅，明白如话，于平易中见奇妙。诗的遣词造句十分贴切自然，而且极富表现力；恰切地运用了双声、叠韵及重复，读起来音韵和谐，错落有致。全诗八句话，五十六个字，写得波澜起伏，跌宕生姿。就此诗而言，由见题壁而引发对友人的思念，进而表露被贬岭南的愁绪，其情感发展由失望感伤、孤独寂寞而凄苦愁虑、迷惘忧惧，真切地道出了被贬的内人人理，具有较强的艺术感染力。▲
创作背景
公元705年（唐中宗神龙元年）正月，宰相张柬之乘武则天卧病之机，率羽林军发动政变，诛除武氏佞臣张易之、张昌宗兄弟，逼迫武则天退位，迎中宗复辟。这是唐代历史上的一大事件，当时影响所及，一批文人朝士因“倾心媚附”二张而尽数被贬至岭南各远恶诸州。作为武氏朝廷的词臣的诗人，难逃此厄，被贬为泷州参军。他在赴贬所途中，经端州驿站停留，见到一起被贬而先期经过此地的同朝文友杜审言、沈佺期诸人在墙壁上留下的题诗，不由感慨万分，写下了这首诗。
宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681）， 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
刘筠
袁说友含毫欲下意已先，媚日暄风佐摇笔。
当时一笔三百字，但说斯文感今昔。
谁知已作尤物看，流传人间天上得。
天高地远閟不示，仅许一二翻摹勒。
忽然飞上白云俱，径入昭陵陪玉骨。
识真之士已绝少，真者一去嗟难觅。
纷纷如事眼空眩，只把残碑慕真迹。
萧郎袖去明真赝，定武传来差甲乙。
如丁如爪辨形似，不丰不露分肥瘠。
人亡无复见风流，漫费精神疲得失。
临川先生天下士，古貌古心成古癖。
搜奇日当老不厌，如渴欲饮饥欲食。
有时瞥眼道傍见，倒屣迎之如不及。
牙签轴已过三万，集古录多千卷帙。
平生著意右军处，并蓄兼收一何力。
赏音本在笔墨外，何必此优而彼劣。
清波万顷浑一点，明月一轮云半入。
是中元不碍真趣，气象典刑尤历历。
知我罪我春秋乎，政尔未容言语直。
我方随群厚其嗜，门户弗强才仅立。
几年冥搜政无那，剩欲流涎分半席。
阅公善本三四五，不觉长歌书卷侧。
羲之死矣空费公家九万笺，安得斯人写金石。
王庭圭
袁甫
韩维
李清照世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
张元凯
释崇岳
佚名沪教版
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”（《子路》）
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝。以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
苏教版
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：”由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：”不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）
子贡问曰：”孔文子何以谓之‘文’也？“子曰：”敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（公冶长）
子曰：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
子曰：”三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
杨慎