偈六十九首其六十五

释道宁〔宋代〕

摩竭正令，未免崎岖。少室垂慈，早伤风骨。腰囊挈锡，辜负平生。

炼行灰心，递相钝致。争似春雨晴，春山青。白云三片五片，黄鸟一声两声。

千眼大悲看不足，王维虽巧画难成。直饶便恁么，犹是涉途程。

人从卞州来，不得东京信。

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释道宁

释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。

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次韵阴佥宪梦游桃源

王弼〔明代〕

尽说仙源隔片尘，谁知枕上是通津。
武陵太守无仙骨，只见桃花不见人。

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观潮行

释宝昙〔宋代〕

八月十八钱塘时，潮头搅海雷怒飞。
更遭风日薄於纸，海山数点青依依。
烂银斜侵云鬓脚，生绡直下鲛人机。
玉龙宛转一千丈，卧噀残雪吹人衣。
天关击鼓地轴折，想见水府惊颠隮。
红幡绿盖弄潮者，出没散乱同凫鹥。
操舟之子夸第一，倏忽东涌还沉西。
万人揶揄等儿戏，我说性命发汤鸡。
似闻潮生到影蠡，伹辊暗浪中黄泥。
不知珠宫贝阙何世乃居此，亦有霓旌素节日夜朝京师。
又疑春秋战罢两蜗角，冻血不洗锋差差。
至今官渡卖牌者，莫雨不管吴侬悲。

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高阳台灯前梅影一枝，意态娟好，作忆梅词

程颂万〔清代〕

残雪黏帘，瘦禽啼月，忍寒偏是黄昏。一水溪桥，阿谁更倚重门。

淡妆缥缈无寻处，向吟边、细诉芳魂。恼相思，一点残灯，一个愁人。

婵娟风露空山杳，甚枝南枝北，犹殢香温。冷梦相偎，于今梦也无痕。

惜花人别花枝瘦，剩银屏、空锁娇云。好教他，槛外篱边，休种愁根。

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端午饮家与三茂才舍中，闻大军登岸，口占示喜

陈肇兴〔清代〕

故园回首遍狼狐，端午因君醉一壶。益智未能聊食粽，辟灾无术只悬蒲。

风尘飘泊年将老，世故周旋兴不孤。且喜王师登海岸，倒悬早晚慰来苏。

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挽江惟志学佛坐解其一

蓝智〔明代〕

儒者推宗墨者师，何论削发与披缁。词场星斗声名远，心印虚空慧定随。

已见藜床安坐逝，长怀莲社失前期。生刍拟向门人哭，大笔谁书有道碑。

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和蒋御带荐合中三偈

释师观〔宋代〕

威风凛凛实难栖，正是灵山受记时。
老倒月林无别说，非心非佛总非非。

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余门罗雀久矣今日池骨有鸥戏为小诗呈叔夏一

王阮〔宋代〕

门冷人谁到，机忘物自知。
旧来罗雀地，今是狎鸥池。
身静红尘远，心闲白日迟。
本来无事说，拈出戏为诗。

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危全枫祠

曾季貍〔宋代〕

香火颓然寄梵宫，精英不与众禅同。
临川千古人心在，犹说当年保障功。

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读韩文诗

释智圆〔宋代〕

女娲链五石，能补青天缺。
共工触不周，能令地维绝。
杨孟既云没，儒风几残灭。
妖辞惑常听，淫文蠹石说。
南朝尚徐庾，唐兴重卢骆。
雕篆斗呈巧，仁义咸遗落。
王霸道不明，烟花心所托。
文不可终否，天山韩吏部。
叱伪俾归真，鞭今使复古。
异端维既绝，儒宗缺皆补。
高文七百篇，炳若日月悬。
力扶姬孔道，手持文章权。
来者知尊儒，孰不由兹焉。
我生好古风，服读长洒蒙。
何必唐一经，文道方可崇。

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孤宦

张载〔魏晋〕