于慎行〔明代〕
秋山明月雁来声,鲁国相看自两生。圣世安危应有寄,词臣去就岂关名。
迹随猿鹤心能化,梦入鹓鸾骨尚惊。辜负桓谭知己在,玄经寂寞几时成。
于慎行
(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
减字木兰花 其三 次韵陈莹中题韦深道独乐堂
李之仪 〔宋代〕
触涂是碍。一任浮沈何必改。有个人人。自说居尘不染尘。
谩夸千手。千物执持都是有。气候融怡。还取青天白日时。
范叔刚以诗送豆粥次韵答之
孙应时 〔宋代〕
吊辨才二首
周文璞 〔宋代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
赠番易程克已
高翥 〔宋代〕
郭熙关山雪霁图
苏伯衡 〔明代〕
次韵观月
陈师道 〔宋代〕
巢松浸兄讲维摩经因赠
雪山法师 〔明代〕
汉阳郎官湖歌
李泂 〔元代〕
山翁薄暮醉酒归,杖藜迷却高阳池。清风吹花绿阴倒,我笑谓是秋云移。
还乘贯月槎,夜过郎官湖。峥嵘星斗入江汉,荡漾槎影如鲸鱼。
九华之真人,邀我倒玉壶。麒麟擘脯供行厨,依稀仙乐在空际,碧山四映寒蟾孤。
举酒酌寒蟾,明月下饮嫦娥俱。霓裳拂云锦,万荷露泻琼瑶珠。
麾幢晻霭罗烟空,乃有玉皇所授之玉童。
风前飘飘曳广带,对立十二秋芙蓉。清香九曲银河通,真人绿发披天风。
锦袍玉雪照天地,口说姓字安南公。是公多逸气,略与古昔贤豪同。
时能扫月色,延我石室烟萝中。又言昔同张谓所游地,长啸一覆丹霞钟。
风吹仙乐度溪去,我已醉卧香炉峰。
好事近·华发一衰翁
王恽 〔元代〕