八月十三日诸亲溪亭汎舟二首其二

晚凉人未醉，移席汎烟波。酒远杯常待，舟平岸易过。

鸟边浮晚吹，花底度轻歌。早见东林月，秋光逼绛河。

（1545—1607）明山东东阿人，字可远，更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官，以论张居正“夺情”，触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没，慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制，诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子，去官家居十余年。万历三十五年，廷推阁臣，以太子少保兼东阁大学士，入参机务，以病不能任职。旋卒，谥文定。学问贯穿百家，通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。

猜您喜欢

与时叙、现老纳凉池上，时叙诵新词甚工

范成大〔宋代〕

会心不在远，顷步便得之。
长风吹月来，清影落半池。
屋头见木叶，玲珑剪琉璃。
红尘绊两足，大笑儿辈痴。
老禅挽我游，高论方轩眉。
潘郎忽鼎来，谈诗解人颐。
晚诵云髻篇，濯濯余春姿。
想见篇中人，清润如君诗。
笑我两枯木，独与三冬期。

完善

魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

完善

偈

释彦充〔宋代〕