摸鱼儿其二将之云梯关，留别汉泉约斋暨家叔丹兄

黄钧宰〔清代〕

叹秋来、辞枝断梗，随风吹下林洞。柳衣园畔停双桨，尊酒故人情重，君莫送。

算我已、惯经离别翻豪纵，浮生懵懵。任付影惊流，韬形暗室，断绝故乡梦。

催人是，帘外午钟初动。蒲帆从此高拥，临歧不作离亭语，劝把寒梅多种，诗兴涌。

有驿使、东来合作香花供，晴窗呵冻，值海日曈昽，天风浩荡，我亦助吟弄。

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黄钧宰

1826-1895年，一名振钧，字宰平，钵池山农，别号天河生，江苏淮安人。他“性好词赋而不乐制艺”，“一生偃蹇不遇，”中年丧偶，益佗祭，不自聊。”著有《比玉楼传奇四种》，其一《十二红》为揭露南河总督署的积弊而作，针砭甚力，也最著名；《金壶七墨》记游幕期间之亲见亲闻，保存了一些有关鸦片战争的珍贵史料，是著名笔记，论者以为“作小说观可，作子书观，作史书观，作经书观亦无不可。”又有《比玉楼遗稿》、《谈兵录》等。

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浣溪沙乙亥自寿，时二孙行一女孙儿时

王恽〔元代〕

梅点冰梢＊蒂凝。兰芽珠树＊鲜明。团奕香火此时情。避世远惭金马客，现山人道老人星。雪边岩桧尽青青。

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證道歌其三十一

释印肃〔宋代〕

决定说，表真僧，处处和光勿自能。有时鼻孔撩天笑，个个众生目患盲。

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笺年老逢春八首·年老逢春春莫疑

邵雍〔宋代〕

笺云：物理窥开后，人情照破时。
且无形可见，只有意能知。

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有人说用

王柏〔宋代〕

寄语纷纷利欲人，不知何者是经纶。
行藏未可便轻议，学问先须辨得真。
莫把空言来误世，要明明德去新民。
大凡体立方言用，且着工夫检自身。

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酹江月日休，取山谷四休之意

陈霆〔明代〕

容身何处，有青山、借我一丘一壑。稳坐篮舆横曳杖，十里西湖行乐。

春笋斋厨，午茶杯盏，世味从他薄。大都几屐，安闲便是丹药。

随分吟倚西风，醉眠苍石，心与浮云约。回首红尘名利事，勘破蝇头蜗角。

万卷藏书，百竿栽竹，有子承当着。乾坤老矣，一簪聊寄华发。

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杂感

陆游〔宋代〕

肉食养老人，古虽有是说，修身以待终，何至陷饕餮。
晨烹山蔬美，午漱石泉洁，岂役七尺躯，事此肤寸舌。

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朝阳

宋祁〔宋代〕

腷膊鸡声夜向晨，东方飞景到云林。
簾帏已是曈曈晓，庭户全无曀曀阴。
可是梧桐长得地，也应葵藿久倾心。
日边早晚来环赐，见说清光注意深。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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试墨五首

王迈〔宋代〕