李攀龙〔明代〕
令子清标领太常,持衡东省旧为郎。才因藻镜知秋水,胎本明珠产夜光。
天上旌旂悬日月,人间竹帛映冰霜。虽然燕赵多奇士,已让高风在北堂。
李攀龙
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之
王洋 〔宋代〕
九效 其四 强弱
葛立方 〔宋代〕
坚木兮不可为圈,鍊铁兮不可为钩。圈不成兮何箕之得,钩不成兮何鱼之求。
委吴以筦籥兮复越,事狄以皮币兮兴周。故曰拯乱兮不如图治,锐进兮不如观势。
以弱为强兮以予为取,边廷无犬吠兮息旗与鼓。
谢东倅包宏父三首癸卯夏 其三
戴复古 〔宋代〕
平生不识字,把笔学吟诗。旧说韦苏州,于余今见之。
每遭饥寒厄,出吐辛酸辞。候虫鸣屋壁,风蝉啭枯枝。
但有可怜声,入耳终无奇。宏斋误题品,恐贻识者讥。
题谢家池馆
林大春 〔明代〕
为爱习池胜,山公罄客欢。千峰惊雨霁,五月觉天寒。
榻稳金莎卧,杯传玉屑餐。悠然动遐思,清兴寄柔翰。
和答子瞻
黄庭坚 〔宋代〕
次韵朱景伯来见
陈著 〔宋代〕
上翰林眉山先生苏公
李廌 〔宋代〕
和秀实别寄二篇
水调歌头·吾玄终不白
王奕 〔元代〕
壬辰春雪
于石 〔宋代〕