王哲〔金朝〕
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
祁阳行
杨基 〔明代〕
次曾宏甫赴光守留别二首韵 其一
曾几 〔宋代〕
听说光州好,淮山是四邻。凝香无一事,奠枕有馀民。
世以文章著,朝须宠数频。西湖便归去,应不待班春。
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
南歌子 其一
向子諲 〔宋代〕
江左称岩桂,吴中说木犀。水沈为骨郁金衣。却恨疏梅恼我、得香迟。
叶借山光润,花蒙水色奇。年年勾引赋新诗。应笑芗林冷淡、独心知。
食煮菜简吕居仁
韩驹 〔宋代〕
晓谒吕公子,解带浮屠宫。留我具朝餐,唤奴求晚菘。
洗箸点盐豉,鸣刀芼姜葱。俄顷香馥坐,雨声传鼎中。
方观翠浪涌,忽变黄云浓。争贪歙钵暖,不觉定碗空。
忆登金山顶,僧饭与此同。还家不能学,永费烹调功。
硬恐动牙颊,冷愁伤肺胸。君独得其妙,堪持饷衰翁。
异时闻豪气,爱客行庖丰。殷勤故煮菜,知我林下风。
人生各有道,旨蓄用禦冬。今我无所营,枵腹何由充。
岂惟台无馈,菜把尚不蒙。念当勤致此,亦足慰途穷。
晚步阡陌见水珠逡逡上沿苗叶月华露彩相映清
姜特立 〔宋代〕
渔家傲 京兆道友
王哲 〔金朝〕
庚申元日口号
陆游 〔宋代〕
陟驼巘
卢方春 〔宋代〕
杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之 其一
程洵 〔宋代〕
霜凋群木雁横空,宴坐茅茨促膝容。忽有新诗来眼底,巉临绝岸倚孤峰。