读邵康节击壤集二十首 其十六

薛瑄 薛瑄〔明代〕

外臣自昔有由巢,不是山人索价高。独向杯中存燮理,每从环内乐逍遥。

才看园老分斑笋,又见端明送药苗。馀事尽从吟咏见,感时怀古兴滔滔。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵

李复李复 〔宋代〕

往来积习几生身,石上精魂世共闻。
北涧水通南涧水,南山云绕北山云。
光含众色珠常静,影入千溪月不分。
试向道人谈实相,神奇座臭但纷纷。

题清湘管善甫青云楼

史弥宁史弥宁 〔宋代〕

湘山诗眼两争高,醉墨淋浪湿斗杓。
说似元龙彻栏楯,恐妨纵武上曾霄。

木兰花慢 和陈思济 洞霄诗集卷九

刘元刘元 〔元代〕

问神仙何处,寻溪路,水声寒。此福地灵岩,西南天柱,洞府名山。翠蛟对谁或舞,更岩飞、龙凤骇人看。见说丹成仙去,当年跨鹤乘鸾。浮生贪胜似棋残。一著省时难。便采药眠云,吟风对月,醉酒长安。一任流行坎止,又何须、汩汩利名间。试与林泉相约,几时容我投闲。

怀二萧

乐雷发乐雷发 〔宋代〕

未曾相见已相知,楚粤江山棣萼诗。
每恨乾坤催我老,却于湖海识君迟。
机云才藻今无几,管鲍襟期说向谁。
靡靡乱山嘶瘦马,碧云日暮正相思。

有人说用

王柏王柏 〔宋代〕

寄语纷纷利欲人,不知何者是经纶。
行藏未可便轻议,学问先须辨得真。
莫把空言来误世,要明明德去新民。
大凡体立方言用,且着工夫检自身。

仰屋

苏泂苏泂 〔宋代〕

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浪淘沙令

张雨张雨 〔元代〕

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谁信酒垆边。别有仙缘。自家天地一陶然。醉写桃符都不记,明日新年。

禅人并化主写真求赞

释正觉释正觉 〔宋代〕

默默而游,如如而说。
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大智而愚兮,大巧而拙。

熊上人见过谈理颇未得尽忆王侍郎共加研讨

宋祁宋祁 〔宋代〕

拄杖萧然陋庑开,茗花熬绿浅浮杯。
清言未到忘言处,正待裴家驿骑来。

子畅

赵蕃赵蕃 〔宋代〕

元祐于今几故家,要寻遗事渺难涯。虚名可愧铁炉冒,实美当知丙穴嘉。

柱后惠文余故窘,伍符尺籍子无嗟。神仙也说多官府,何物蜂房亦趁衙。

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