不到囊山上，于今十二年。路迷荒草里，寺没古松前。

何处来清磬，空山眷法筵。倭奴频作祟，无地可安禅。

昔我游三山，稠中得二友。
初交方时父，后识游几叟。
大比献能书，厥岁在西酉。
垂钓文海中，修鳞上钩否。
蔡簿校文回，曰方其所取。
有高说夫者，姓名出其右。
同游本弟昆，紫荆偶分剖。
游虽迟再荐，楚弓楚人有。
余评时父才，进士中少耦。
词绝似秦七，诗已迫黄九。
几叟尤不凡，耿耿良自负。
英辞沮金石，真气干星斗。
等是青云人，科第争前后。
射策对天墀，会须为举首。
三年一抡魁，须服天下口。
毋为陈诚之，要作张无垢。
狂生分不才，生老未觉丑。
向坐太饶舌，相看拥从手。
六阶何惜镌，百谪亦甘受。
不爱骑鹤姿，看人作太守。
只读相牛经，教了事农亩。
乏地堪置锥，仰天频击缶。
二君最知心，一别忽许久。
作计分寄之，或赏千金帚。
并简潘庭坚，何时一樽酒。

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。

住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。

五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。

若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。

诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。

临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。

一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。

十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。

若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。

若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。

若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。

我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。

叠送香罗浅色衣，著来春色入书帷。
到家慈母惊相问，为说王孙脱赠时。

巴山一夜雨，剪烛话西窗。何似潇湘浦，孤篷宿大江。

忆赴钱塘九月秋，同来颍尾一扁舟。
退居尚有三师在，好事须为十日留。
倾泻向人怀抱尽，忠诚为国始终忧。
重来东阁皆尘土，泪滴春风自不收。
百顷西湖十里源，近依城郭带川原。
古台駊騀先临水，野寺参差半掩门。
远泛便成终日醉，幽寻不尽数家园。
钱塘未到能先说，更着青山两岸屯。

何人杖锡过千峰，雨裹风烟转不穷。
暗壑水声清决决，深岩花气湿蒙蒙。
遥知雪岭开亭近，旧说云乡有路通。
自恨青鞋踏城郭，仙游长在梦魂中。

古涧飞白猿，寂历不知处。
风激石上泉，僧疑月中树。
微茫认松雪，仿佛横樵路。
写望增尔思，苍苍奈烟雾。

竹林行乐且相亲，雪满河山莫问津。邸里共欢除夕酒，灯前俱是异乡人。

世情曲折交游在，客况萧条岁月新。却羡梅花千万树，天涯明日又逢春。

不辞艰险涉江湖，素志惟期欲展舒。
平允外应无别法，坦夷中自有享衢。
虽云天远雁行近，未至风高鱼素疏。
见说民淳须事简，不妨宦学进工夫。

先生不知其名，黄州故县人，本姓卢，为张氏所养。阳狂垢污，寒暑不能侵，常独行市中，夜或不知其所止。往来者欲见之，多不能致，余试使人召之，欣然而来。既至，立而不言，与之言不应，使之坐不可，但俯仰熟视传舍堂中，久之而去。夫孰非传舍者，是中竟何有乎？然余以有思惟心追蹑其意，盖未得也。

熟视空堂竟不言，故应知我未天全。
肯来传舍人皆说，能致先生子亦贤。
脱屣不妨眠粪屋，流澌争看浴冰川。
士廉岂识桃椎妙，妄意称量未必然。